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文化

达·芬奇手稿:他明白自然的心灵,而我们从未了解

在全部研究中,他的目标都是理解甚至完完全全进入自然的心灵,并有可能成为在自然与艺术之间的解释者。我们如今可能比他对自然的行为知道得多得多,但他明白自然的心灵,而我们却从…

2016-09-28

三联生活周刊

日本活得好的书店,都不仅仅是书店

鉴于想在书店睡觉的人特别多,书店们真的可以考虑一下新业态

2016-09-28

中华网

回望中华百年学术

“近一百年中华现代学术的状况,在我看来,是诸子以后最热闹的一个时代。”北京大学教授龚鹏程说

2016-09-28

光明日报

这个时代,我们为什么还要让孩子背书

当今,有一种观点,就是认为在这个时代,怎么还要教小孩子背书?一般人不懂,这是中国人已丧失的基本教育方法,也可以说,西方人也忘记了。人类原始的教育方法,只有一个,就是背诵…

2016-09-18

本站

网络阅读会让我们变浅薄吗?

过去几十年来一系列心理学研究揭示,当人在寂静的乡间独坐,被鸟语花香包围,大脑会变得沉着、敏锐、清晰,记性更好。因为此时此刻,大脑终于放松,不用再为源源不断的分神刺激而加…

2016-09-18

解放日报

中秋的起源:来自古代对月的崇拜

古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活…

2016-09-17

中华网

读经运动误入歧途,忘了儒学是实践性的学问

从本质上说,儒学是实践性的学问。一个人要称得上“儒者”,必须做到言与行相合无间。《论语》说:“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”

2016-09-17

南方人物周刊

陈丹青:中国人别老提民族情结

中国已经到了一个时候,就是我们不要再老是中国中国,当然我也不喜欢老是世界世界

2016-09-17

本站

译者解读渡边淳一的“爱与死”

情爱文学的创作与研究,在当代中国长期缺失,恐怕与中国文以载道的传统创作理念、性爱文学不登大雅之堂的传统观念根深蒂固有关。而在日本,好色文化是有传统的,把色作为美来欣赏

2016-09-06

新快报

设一个网络文学奖需要“洪荒之力”

可以预见,互联网的普及将使所有写作者都离不开网络;而网络文学的自由创作精神,必将成为主流文学形态。最终网络写作和传统写作的篱笆界限必将打破,直至合流

2016-09-06

羊城晚报

楼宇烈:中国文化的根本精神是什么?

中国文化以人为本,体现出一种人文精神。但真正的人文精神的含义是什么?《周易贲卦彖传》说:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。…

2016-09-01

澎湃新闻

上海书展,一个友谊的故事

“假如你有幸年轻时在巴黎生活过,那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在,因为巴黎是一席流动的盛宴。”海明威曾在《流动的盛宴》这本书中写到

2016-09-01

澎湃新闻

网络文学离“现实”有多远?

“我们很多读者或者很多业内的从业者是被现实题材这个词给吓住了,”李伟长认为网络文学与现实题材并非油水分离,现实题材不一定意味着主旋律或者完全能够体现政策,更多的在核心思…

2016-09-01

澎湃新闻

刘心武:《金瓶梅》可一生不读 不可一生不知

有一种说法认为潘金莲是一个个性解放的妇女形象,我却认为不是。个性解放需要灵魂的、形而上的东西,这样的女性形象是在《红楼梦》中才出现的——林黛玉才是追求个性解放的女性

2016-09-01

羊城晚报

为什么阅读活动越来越多,AG体育的人越来越少?

阅读是一件私事儿,而阅读活动则是面对公众的社会行为,寄望于通过办活动提高社会整体阅读率,恐怕收效甚微

2016-08-29

腾讯文化

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